天
真
浑
厚
玲
珑
剔
透
曾见北国之窗花，其味天真而浑厚。
今见南方之刻纸，玲珑剔透得未有。
一剪之趣夺神功，美在民间永不朽。
——郭沫若
什么是剪纸？
剪纸又叫刻纸，窗花或剪画，是我国最古老的民间艺术之一。它是以纸为主要加工对象，用剪刀（或刻刀）等工具进行创作的镂空艺术。剪纸中通过剪、刻、染等方法，塑造出各类艺术形象，用于环境空间的装饰，以及民俗喜庆活动的点缀。
一、剪纸起源与发展
1、北朝至汉朝时期
“汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱”
（陕西民谣）
我国纸的发明是在公元前西汉时期。但在此之前就有一些在陶器、树叶上剪刻纹样的表达。传说汉武帝的宠妃李氏去世后，武帝思念不已，请术士用麻纤维造纸剪了李妃的影像，这也许是最早的剪纸人物作品吧！
太阳神鸟金饰采用镂空形式呈现，
表现了统治者对太阳神鸟的崇拜，
现藏于成都金沙遗址博物馆。
公元年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这一造纸术的发明促进了中国剪纸的出现、发展与普及，诞生出古老的东方剪纸艺术。
2、魏晋南北朝
“以七种菜为羮，剪彩为人，或镂金箔为人，
以贴屏风，亦戴之头鬓。”（《荆楚岁时记》）
晋代剪纸已在民间流行，并在宗教礼仪、节庆民俗中普遍使用。如剪春幡庆祝立春日，此时也出现了以剪纸为职业的专属艺人。
南朝时期流行“剪镂彩鸡”贴在门上；北朝时期人们用纸剪进行各类生活装饰，目前发现最早且有据可查的剪纸便是在新疆吐鲁番火焰山附近发现的五幅北朝团花剪纸。
对马团花剪纸（左）和对猴团花剪纸（右）
3、唐朝
“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。”
（李商隐《人日即事》）
唐朝剪纸处于大发展时期，杜甫诗中就有“暖汤濯我足,剪纸招我魂”的句子，“翦纸招魂”的风俗当时非常流行。（注：翦：同“剪”。意思剪纸为幡，为受惊者、病人或死去的人召唤魂灵，这是一种迷信习俗。出自《彭衙行》。）
敦煌出土唐五代剪纸
菩萨立象
4、宋代
“剪纸铺平江，雁飞晕字双。”
（王子俊《长风纸平渡》）
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。且宋代是中国民间美术繁盛的时代，出现了史料记载的第一位剪纸艺人——余敬之。
黑釉剪纸贴花瓷为吉州窑所独创，吉州窑医师们把传统的、民间喜闻乐见的剪纸，成功移植到黑釉陶瓷上，从而赋予沉闷单调的黑瓷以民间艺术之美。
南宋吉州窑剪纸贴花瓷枕
宋吉州窑黑釉剪纸贴花三凤纹碗
南宋吉州窑剪纸贴花梅花碗
5、明清时期
“数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。”
（方回《野庙》）
明朝工艺美术进入成熟时期，剪纸种类增多，应用范围更加广泛，福禄寿喜财剪纸逐渐流行。
清代是中国剪纸的巅峰。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，但凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰再加工的。
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6、近现代
“一剪之趣夺神功，美在民间永不朽。”
（郭沫若）
中国近现代，剪纸主要是用于婚庆、节日和家居装饰。其中，使用题材较广泛，大多取义吉祥，托物寄情，表达对美好生活的向往。剪纸在艺术形态上追求独特的审美情趣，也有其实用价值、观赏价值和收藏价值。
二、剪纸分类
窗花
窗花是用于粘贴在窗户上作装饰的剪纸。以北方地区为代表，民居窗户多是木格窗，有竖格、方格或带有几何形花格。窗上面张糊一层洁白的“皮纸”，逢年过节人们便更换窗纸，贴上新窗花，以示除旧迎新。
喜花
喜花是婚嫁喜庆时装点各种器物用品和室内陈设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红，外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等。构图布局有“花中套花”的方法。
礼花
礼花是摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在广东潮州一带称作“糕饼花”“果花”，浙江平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。在山东为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸，或将蛋染红露出白色花纹。在福建农村互相馈赠寿礼用乌龟图案以象征长寿。有龟形糕饼，也有龟形剪纸。
鞋帽花
帽花
鞋花是用作布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三，一是剪成小团花或小散花，绣于鞋头，称“鞋头花”，二是适合着鞋面的形状剪成月牙形，称“鞋面花”，三是由鞋头花的两端延伸而至鞋帮，称“鞋帮花”。另外还有一种“鞋底花”，旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上。鞋花布局一般多疏朗，题材有花草、小鸟等。有的鞋花在局部剪开而不镂空，此称“暗刀”，是绣花时套针换色的依据所在。
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门笺
门笺又称“挂笺”“吊钱”“红笺”“喜笺”“门彩”“斋牒”。一般用于门楣上或堂屋的二梁上。其样式多为锦旗形，天头大、两边宽，下作流苏。多以红纸刻成，也有其它颜色的或套色的。
图案多作几何纹或嵌以人物、花卉、龙凤及吉祥文字的，如“普天同庆”“国泰民安”“连年有余”“风调雨顺”“金玉满堂”“喜鹊登梅”“福、禄、寿、喜、财”“五业兴旺”等。张贴时或一张一字、或一张一个内容，成套悬挂，一般以贴五张为多。贴门笺除有印春除旧之意外，也有祈福驱邪之意。
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斗香花
斗香花是一种套色剪纸，多用于祭祖祀神等传统民俗活动时的装饰用，剪纸的题材多选用戏文、历史故事、民间传说、花卉、人物等吉祥图案。配色一般用金色和大红、桃红、绿、蓝、橘*、淡*、黑等蜡光纸组成，颜色丰富、效果十分强烈。
剪纸时需用7层蜡光纸和一层皱纹金纸叠在一起，按照统一的样式刻花，完成刻花之后，再根据剪纸艺人的灵感将每张刻花的不同部分拼凑起来，重新贴在一张白纸上，最后将白纸也刻成图案完全相同的样式。因此，一套斗香花可以做出8张花样相同、颜色各异的剪纸。
给刻好的剪纸着色
剪纸旗幡
剪纸旗幡是用于民俗活动中剪成旗幡形的剪纸。如民间重阳节时，以色纸剪成三角旗插在重阳糕上，非常好看。宋代浙江旧俗，如有病人，巫者执剪纸龙虎旗驱邪消灾。
在丧礼中，送葬用的“花幡”也有用素纸剪成。剪纸花幡与佛教中引路菩萨所持幡状物相关；另在纪念逝者过周年时的斋事中也有剪纸而成的“招魂纸幡”，以及悬挂经堂梁上的“疏”，其形也类似于幡。
三、剪纸上的图案
植
物
图
案
石
多子
多福
榴
牡
富贵
美艳
丹
月
四季
长春
季
兰
含蓄
柔美
花
荷
纯洁
优雅
花
万
年
青
长寿
松
长生不老，富贵延年
动
物
图
案
鹤
长寿
狮
威猛
霸气
龙
长寿
凤
孔
吉祥
幸福
雀
蝴
情深意长
长寿（碟谐音耋）
蝶
鸳
白头
偕老
鸯
人
物
图
案
寿
长寿
星
财
财富
神
观
生子
赐福
音
和
合
二
仙
婚姻
好合
戏
曲
人
物
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十
二
生
肖
金
陵
十
二
钗
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四、地方剪纸艺术欣赏
北方派
北方剪纸豪放粗狂，以陕西、山西、河北等地为代表。
陕
西
延
川
延川剪纸是以妇女为创作主体的民间艺术，多反映着纷繁多趣的社会风情和家庭生活，表现手法有写意、写实两种。延川剪纸所涉及的题材有神仙佛像、吉祥吉庆、农事耕作、节令习俗等，多采用窗花、墙花、顶棚花、灯花和礼花等形式表现，画面简洁，结构严密，主次分明。所表现的形象造型纯朴，外轮廓或方或圆，线条粗壮便于运剪，亦利于粘贴仿剪，具有粗犷浑厚、热情奔放的地方风格。
陕北榆林农村
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山西静乐剪纸常用于逢年过节、婚嫁迎娶、乔迁新居、过会赶集、生日满月等民俗活动，除线条、锯齿纹、月牙纹等外，还有T形纹、金线纹、花蕊纹等。静乐剪纸面阴衣阳、线条粗放、造型洗练、形象拙朴，这一特点与其地处晋西北高原，境内山地、丘陵遍布的地理环境和淳朴、忠厚的人文社会密不可分。
山
西
静
乐
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山
东
剪
纸
山东剪纸是我国民间剪纸的重要组成部分，在中国美术馆约件套的山东剪纸收藏中，有近百分之九十的作品来自胶东地区。胶东剪纸具有既古朴又典雅，既鲜艳又清丽，既繁满又细腻的风格特点。可以说，胶东剪纸是山东民间美术的优秀典范，也是齐鲁民间、民俗文化的一个缩影。
《梁祝》/佚名/山东胶东地区
《蝙蝠》/佚名/山东胶东地区
《金玉满堂》/佚名/
河北剪纸最出名的是蔚县剪纸，它源于明代，其制作工艺在中国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是“剪”，而是“刻”，它是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快绚丽的色彩而成。整个工艺过程有画、订、浸、刻、染、包六道工序，即所谓“阳刻见刀，阴刻见色，应物造型，随类施彩”而成。
河
北
蔚
县
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用于剪纸雕花的刻刀
内
蒙
古
包
头
传统的包头民间剪纸有着悠久的历史，其风格特征是北方草原游牧文化与中原农耕文化互相影响交融的产物，有着深厚的历史背景和丰富的文化内涵。作品构思独出心裁，给人以纯真、质朴、清新的美感，富有浓郁的草原气息。包头剪纸的题材有人物、动物、花鸟鱼虫、吉祥纹样等几大类。以各种形式多变的拉手娃娃、十二生肖、云尖尖和吉祥连续纹样为多。
《凤戏牡丹》
《草原吉祥》
《十二生肖》
达斡尔族是中国56个民族之一，主要分布于内蒙古等北方城市。“哈尼卡”是达斡尔语，是达斡尔族小女孩喜爱的玩具纸偶。它由剪纸的人物头形和圆锥形的人身组合而成，从几厘米到20厘米高不等，人偶们由一个家庭的不同成员组成，穿着各式各样的达斡尔族传统服装，头饰、服饰都由颜色各异的剪纸拼粘而成。哈尼卡是达斡尔族非物质文化遗产的重要组成部分。
达
斡
尔
族
达斡尔民居窗前的现代哈尼卡
传统纹样哈尼卡
现代哈尼卡
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南方派
南方派剪纸纤巧玲珑，以广东、江浙、湖北等地为代表。
佛山剪纸分为纯色剪纸、衬料剪纸、写料剪纸、铜凿剪纸四大类。剪纸手法分为剪和刻两大类。剪，多为随意剪制，每次两三张；刻，每次可刻20至30张，粗犷的图案可刻50至张不等。传统佛山剪纸以喜庆吉祥、驱邪纳福、多子长寿等为永恒的主题。与此主题相应，佛山剪纸中以铜箔金碧辉煌的特点配合鲜明的色纸，形成独有的地方风格，也形成铜凿剪纸等独特的表现形式。
广
东
佛
山
铜凿剪纸
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扬州剪纸线条清秀流畅，构图精巧雅致，形象夸张简洁，技法变中求新，形成了特有的“剪味纸感”和艺术魅力，为中国南方民间剪纸艺术的代表之一。其用纸以安徽“手抄宣”为主，厚薄适中，无色染，质地平整。
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沔阳（今仙桃）雕花剪纸是民间艺人们用刻刀和白纸在蜡盘上雕刻的绣花纹样（俗称“花样子”），一般可重叠一、二十层白纸雕刻。沔阳雕花剪纸是一门古老的汉族民间艺术，其构图繁茂完整、黑白虚实分明、刀法流利工正、破工精细严谨、点划秀美匀称、线条舒展圆润、配景寓意传情、图案丰满均衡，具有写实兼写意、变形不失原形、艺术语言丰富、装饰风味浓烈的特征，既有我国南方剪纸的共有特征，又有江汉水乡剪纸的典型特色，充分展示了仙桃人民的艺术才华与美好生活的愿望。
湖
北
沔
阳
蜡盘
沔阳雕花八仙图
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