兰州碑林
丝绸之路，历时悠久。
东西文化，赖以交流。
敦煌巍然，东方枢纽。
石窟众宝，彪炳千秋。
辉煌璀璨，事无其俦。
张皇发扬，子孙共守。
智慧之都，古城兰州。
莫高麦积，与天同寿。
碑林肇建，光被六洲。
新纪莅临，辉映全球。
季羡林
一九九八年十二月十二日
兰州碑林位于白塔山西峰碑林陈列着翻刻或收集到的甘肃著名碑刻
兰州碑林以地域文化为特色
从书法艺术的角度
展示了*河文化、丝绸之路文化、
西部文化的辉煌历史
*瓦白墙，飞檐灵动
是书法爱好者的游览胜地图
张建华
石刻，作为中国传统文化的载体之一，早在春秋时期即已有之，并绵延至今。在漫漫的历史长河中，甘肃境内也产生了数以万计的摩崖、碑版等石刻。其种类之繁茂，内容之广博，功能之多样，书法之精妙，一直受到学术界、书法界的重视。它不但是中国传统文化的重要组成部分，而且还具有各自社会时代特征和重要的文献史料价值及书法艺术价值，并在保存传播传统地域文化方面发挥着巨大的作用。图
刘瑞祥
在兰州*河北岸的白塔山西麓，坐落着一座古典的园林式建筑，*瓦白墙，飞檐灵动，它便是兰州碑林。兰州碑林的书法精品如繁星耀空，显示了甘肃古今名家辉煌的艺术成就。图
刘海敬
山顶的重檐六角亭与山体的摩崖石刻组成了碑林一组障景，山下的集散广场是碑林的入口处，四柱三门出头式牌坊正面上方镌刻着赵朴初先生题写的“兰州碑林”，进牌坊10余米，屏风上是著名陇人胡缵宗书写的“海不扬波”四个楷书大字，屏风背面镌刻着“万里金汤”四个隶书大字。
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沿石级而下，东西长廊，蜿蜒曲直，直通草圣阁。西廊的一块块刻石反映着一个个历史人物，组成了一幅甘肃的历史长卷。东汉的张芝，西汉的索靖，明代的李梦龙、邹应龙，清代的王了望，陇上铁汉安维峻等等。图
兰州文旅
20世纪90年代初，兰州碑林筹建，将甘肃境内以及宁夏、青海毗邻甘肃的石刻拓片作为碑林文化建设的重要内容之一，进行了收藏和整理。在克服重重困难进行了文化“打捞”与“抢救”工作的同时，拓制和收购了大量的古碑拓片，终使兰州碑林珍藏的甘肃石刻拓片更加丰富，并多为字口清晰的精拓，以此饮誉甘肃文博和收藏界。
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兰州碑林现有的碑刻包括篆、隶、草、行、楷各体，内容涉及文字的起源和演变、书法的发展历程。兰州碑林可以说是一部甘肃乃至中国书法发展的历史，每一个碑刻后面都有一位名人或一个鲜为人知的历史故事。图
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兰州碑林的主体建筑——草圣阁飞檐斗拱，琉璃冠顶，凌空挺立，高达三十米。草圣阁的得名是取自本土书坛最具代表性的人物——被誉为“草圣”的张芝。张芝是东汉大书法家，擅长草书中的章草，他敢于创新，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，“字之体势，一笔而成”，省略章草的繁难之处，创造了“今草”。图
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遗憾的是，张芝书法的原迹流传下来的极少，只有宋刻《淳化阁帖》卷二载了五帖，其中今草四帖，章草一帖。兰州碑林将五帖悉数翻刻，并把《冠*帖》放大上石，作为甘肃历代书法名家的第一块碑，镶嵌在西廊，同时将碑林主题建筑命名为“草圣阁”，还请著名雕塑家何鄂在廊前用万年青花岗岩雕刻了高3.6米、重11吨的张芝立像。图
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草圣阁一楼陈列着从陇原大地上出土或发现的书法珍品，有大地湾出土的陶器上的刻画符号，礼县秦公大墓出土的秦篆，庆阳发现的秦诏版，以及怀素《自叙帖》丙辰本。从大地湾陶器的刻画符号到先秦古篆、秦小篆，再到汉隶及东汉“草圣”张芝的今草，兰州碑林所展示的，无疑是汉文字从实用的萌芽状态逐步发展为光彩夺目的书法艺术的灿烂历史。图
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草圣阁的二楼陈列有碑林的三大精品，《淳化阁帖》、敦煌写经、秦汉简牍。敦煌遗书用书法的形式保存了丰富的佛教经典、儒家和道家经典，绝大部分为古代写本，尤以写经为主，最早的写于公元年，最晚的写于公元年，前后跨度余年，比较系统地反映了两晋到宋代中国书法的发展演变情况。图
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甘肃有“简牍之乡”美誉。甘肃的简牍以出土时间早、数量多、保存好、史料价值高，备受全世界