万年青

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TUhjnbcbe - 2021/5/12 17:23:00
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文/明清家具研习社

春节对于每一个中国人来说都意义非凡,哪怕对于紫禁城里的皇帝都是如此。

每年元旦(农历正月初一),乾隆皇帝都会用金瓯永固杯作为明窗开笔仪式上的重要礼器,祈愿国泰民安。

丁观鹏、郎世宁等绘弘历岁朝行乐图局部

乾隆四年,大清内务府造办处建立,乾隆皇帝亲自挂帅,从全国能工巧匠中挑选了80名入眼的,开始一场有史以来最隆重的大吉宝物制作工程。

去过北京故宫的人大多都听过“金瓯永固”杯的故事,这个乾隆年制的金杯被认为是北京故宫小型珍品类的镇馆之宝,是“中国乃至世界金银器史上的巅峰之作”、“难得一见的无价之宝”。

“金瓯永固”杯保存在故宫博物院的珍宝馆里,为镶嵌珠宝的金质三足爵杯。此杯通高12.5厘米、口径8厘米、足高5厘米。

杯以立夔龙为耳,夔龙头各安珍珠一颗;三象头顶立、卷鼻为足,金丝象牙围抱足两边;杯身錾宝相花,以正珠、红蓝宝石做花心,点翠地,口边刻回纹。杯前正中镌篆文“金瓯永固”四字,后面镌“乾隆年制”款式。

“金瓯永固”杯制作情况,在清“内务府活计档”中记载较详:

乾隆四年十一月镀金作,二十八日七品首领萨木哈、催总白世秀来说,太监胡世杰交白玉梅瓣托,配做一蜡扦,上安珐瑯稳瓶,其名“玉烛长调”;再配金杯,其名“金瓯永固’,先画样呈览。钦此。

其中透露,和金杯一起做的还有一件名为“玉烛长调”的烛台,这是要干嘛?我们在清嘉庆帝在丁卯年(年)的御制诗中找到了答案。

清乾隆青玉烛台

嘉庆帝《元旦试笔》的头两句“玉烛金瓯祖考贻明窗试笔迓鸿禧”之后,注释说:

养心殿元旦开笔之典,始于皇祖,而皇考继行之。予于乙卯宜谕,立为皇太子,即蒙召至养心殿东暖阁明窗,教以先朝留贻例典及开笔御用法物。

今敬守遵行,罔或有阙其制,于每岁元旦子刻,即躬御是处,案设金瓯一,中注屠苏;玉烛一,手引发光。先御硃亳,后染墨翰,其笔管端鐫字曰“万年青”。

原来,进入岁末后,乾隆在为来年的“开笔仪式”做准备。开笔仪式始于雍正皇帝,到乾隆皇帝时定为典制,以后历代皇帝敬守成例。

元月一日子时一到,皇帝就坐在养心殿东暖阁西南角一个题为“明窗”的小隔间中,亲手点燃名为“玉烛长调”的蜡台,向案上刻“金瓯永固”字样的金杯中注入屠苏酒。

然后用一支管上镌刻着“万年青”的毛笔蘸朱墨书写几句诸如“天下太平”、之类的吉祥语。

养心殿东暖阁

清万年青管毛笔

清乾隆弘历御笔元年、九年、十年、十一年、十二年元旦开笔吉语笺

马上到来的新年,乾隆即将年满三十,在即将而立之年时乾隆一定心中默默许下宏远,希望大清江山永固万年。

于是便对造“金瓯永固”杯之事格外上心,前后下圣旨十余道提出自己的要求和改进:

金杯足子做象鼻子足子,镶珠宝,金杯刻“金瓯永固乾隆年制”之款,钦此。

耳子夔龙上各安大珠子一颗,两面每面安珠子五颗,中间一颗安大些,花头要圆的,再样呈览,准时再做,钦此。

乾隆四年,当第一只金瓯永固杯制作成功,所有参与“造宝计划”的人都封官晋爵。监制者官封六品,工人官封九品。因为这只杯子,铸杯师傅被封为"九品工匠",自此以后,"九品工匠"就成为顶级工艺大师的代名词。

可以说,乾隆的这只金杯改变了许多工匠家族几代人的命运。

乾隆对大清永固的执着一直持续到他当太上皇。

乾隆六十年(年)退*,嘉庆即位,一七九六年改为嘉庆元年,但乾隆仍然训*,居住养心殿,在宫内仍继续用乾隆年号。

乾隆六十二年,也就是嘉庆二年,乾隆又下旨做了一件“金瓯永固”杯。根据清“内务府活计档”记载,乾隆皇帝对“金瓯永固”杯的制作仍然像之前一样一丝不苟。

乾隆六十二年十月二十六日,御前大臣福面奉谕旨,乾清宫收贮‘金瓯永固’业经伤损,着交造办处成造‘金瓯永固’一件。于本月二十八日为成造‘金瓯永固’爵杯一件,上嵌安珠子宝石,应领内库九成金二十两、正珠大小十一颗、红宝石大小九块、蓝宝石十二块......俱各拨得蜡样并缮写摺片一并呈览。奉旨,准向内库挑用,钦此。

不仅要领用内库的*金、珍珠、宝石等珍贵材料,而且制做之前都要先画图样呈览,经乾隆过目批准后才能承做。

制做过程中又再三修改,直至皇帝十分满意方可。现在故宫珍宝馆陈列的那一件,看来就是乾隆六十二年清宫内务府造办处制做的。

“金瓯永固”杯,整体呈“鼎”型,象征社稷江山,寓意基业稳固;正放为国宝金樽,倒放如皇冠,象征皇家尊贵;左右两耳是奔腾的夔龙,寓意乾坤在握,基业蒸蒸日上;刻回形纹,象征基业永续、好运连连、富贵永恒“金瓯永固”杯造型别致,通体珠宝,光灿晶莹,所以取名“金瓯永固”。

古人往往用金瓯喻国土的完整、国家的繁荣。按照一般解释,“金瓯”寓义国家*权。如《南史·朱异传》:

我国家犹若金瓯,无一伤缺。

这件被赋予了诸多美好愿望的“金瓯永固”杯,被后来的清朝皇帝一直沿用,可谓是之后历代皇帝祖传之宝。

据现已找到的档案、文献记载,乾隆年间制作了四件“金瓯永固”杯,分别是乾隆四年的一件、乾隆五年的两件、乾隆六十二年(即嘉庆二年)的一件。

目前所知存世的四件“金瓯永固”杯为两岸故宫金杯各一件,伦敦华莱士收藏馆的金杯、鎏金铜杯各一件。可见华莱士收藏馆的这两件“金瓯永固”杯着实占据了此杯的“半壁江山”。

华莱士所藏其中一件“金瓯永固”鎏金铜杯,高12.8厘米,口径7.44厘米、最宽8.06厘米。

杯沿两侧的夔龙顶部没有孔洞或金托以固定珍珠。杯口边铸有“金瓯永固”、“乾隆年制”篆书,镶嵌宝石有金绿宝石猫眼、石英猫眼、海水珍珠及弧面切割的红玛瑙、绿松石、青金石、尖晶石。

华莱士所藏另一件“金瓯永固”金杯,高12.6厘米、口径7.71厘米、最宽8.18厘米。

杯沿两侧的夔龙顶部有小花托,镶嵌物(应是珍珠)遗失。镶嵌宝石有蓝宝石、弧面切割红色尖晶石、弧面切割碧玺、淡水珍珠。

还有一件金质“金瓯永固”杯藏于台北故宫博物院,高约12.5厘米,口径约8厘米。夔龙头顶小花托内嵌珍珠各一。

铸“金瓯水固”的一面,大、中、小花朵的数量、形状、布列方式均与华莱士金杯非常接近。大花花心金托内嵌红宝石一,而非珍珠。

清乾隆金瓯永固杯台北故宫藏

杯身下方两朵中花花心金托内镶嵌的是红宝石(一缺嵌)而非碧玺。三象首足小金花托内嵌珍珠、红宝石各一。与伦敦金杯一样,夔龙尾部亦遮压大花各一。

综合来看,现存四件“金瓯永固”均为三足鼎形、夔龙耳、以象头为足、杯身点翠。浮雕纹饰、铭文、款式。杯口一面铸“金瓯永固”,另一面铸“乾隆年制”。

北京故宫的金杯因点翠部分大多数已脱落,通体大多呈金色,而华莱士的两件杯子则是有较完整的点翠。相比较而言,华莱士的两件保存较为完好。

此外,华莱士两件杯子陈列于两个镶螺细、染色象牙以及红玛瑙的木座上。这与清代宫廷行乐图中所绘的有木座的金杯相同。

据此推断,北京故宫的金杯原应也有木座,只可惜早已遗失无踪了。

虽说,乾隆皇帝喜欢在书画真迹上盖章、提诗的坏毛病,也有被我们调侃的“农家乐”审美。可这些金瓯永固杯的制作工艺与设计,绝对堪称顶级。

只可惜华莱士收藏馆的捐赠人曾提出要求,任何藏品不得出馆展出或是外借。所以,几只金杯在国内“聚首”短期时间内是无法实现的。

满盛屠苏酒,玉烛长调,看三阳启泰,待万象更新,

年年朝朝,

只有屠苏酒醇香依旧。

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